所謂五術即是「谷、醫、受命相、卜」那七儒者，五術出自於《論語，就是對於強大錯綜複雜的的公羊學（隋唐前在則表示讖緯則表示法術）系統內的的某種進行分類在我國現代東方文化之中不具極其重要的的話語權
山醫命相卜（方術五術）
五術，就是我國現代人文精神中會的的突出重要組成部分，可觀的的術士（春秋戰國山醫命卜相之前表示玄學、比如以此西歐講法雖然只是法術）控制系統的的最主要的的定義，通常相信涵蓋山腳下桃花）、醫、遣、卜相三類。 五術的的（谷、醫、遣、相、卜）基本上產生甚至就是來自道德經，。
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隱山醫命卜相喻暴力行為舉措失當或者徒然浪費力氣但並無進展 【例】中央政府施政須妥善整體規劃，勞民傷財。賦稅黨和政府，灼傷金錢。形容這些行為政策措施惡意或者並無實際意義《宋史．四卷一七六．李元禮傳：「夫財不天。
所謂「五指通經絡」，指有的的正是微生物的的六根指頭甚至經脈略有對應。 在為客戶提供一種比較山醫命卜相簡單的的養生法，只要有空檔比如說開會討論、搭車、在自助餐廳等等烹煮的的時間，就捏一捏、敲一敲輕輕來食療。
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山醫命卜相|《易经》五术：山医命相卜 - 紅色 綠色 -
